“شعرت بأنني أمر بتجربة مشابهة جدا للاغتصاب في فيلم “بوبا”، هذا ما نشرت صحيفة “يديعوت أحرونوت” عن الممثلة الإسرائيلية، حاني نحمياس، في عددها هذا الصباح، على صفحتها الأولى. إلا أن القصة لم تنته بالنشر، وإنما برد فعل نحمياس على النشر ورد فعل الصحيفة الأكثر انتشارا على تطور القصة.

وكانت الممثلة الإسرائيلية نحمياس قد شاركت في فيلم “بوبا” الذي تم تصويره عام 1987، من إخراج الممثل الشهير زئيف ريفح، من أصل عراقي، الذي يشارك أيضا في التمثيل في الفيلم.

يروي الفيلم قصة “بوبا” (زئيف ريفح)، الذي أصيب في معركة وترك زوجته منتقلا للعيش في محطة وقود في الصحراء. التقى راحيل (حاني نحمياس)، فنشأت علاقة بينهما، ودارت كل أحداث الفيلم حولها. ولكن هناك مشاهد في الفيلم تقيم فيها حاني علاقات مع رجال آخرين، وفي أحد المشاهد تمر باغتصاب قاس.

الآن بعد مرور 30 عاما من عرض الفيلم في دور السينما، تتحدث نحمياس، حسب ما جاء في “يديعوت أحرونوت”، عن أن ذلك المشهد كان عنيفا ومأسويا من جهتها أثناء الفيلم وفي الواقع أيضا. ‏‎”‎كنت مصدومة. لم أكن مستعدة لهذا المقطع”، قالت في المقابلة. “شعرت بتجربة اغتصاب حقيقية”، وفق أقوالها.

“أثرت فيّ هذه الحادثة طيلة فترة طويلة. فقد قام الممثل (آشر تسرفتي) بتمزيق ملابسي. ولم يكن من المفترض أن أظهر عارية في أثناء الفيلم أبدا. وقد صرخت وبكيت. لم أتذكر النص الذي كان عليّ قوله. كانت معاملته قاسية. وفي لحظة معينة كنت أبكي أنا (حاني) وليست الشخصية في الفيلم. شعرت بخوف رهيب”.

المشعد المثير للجدل في الفيلم

وكانت نحمياس قد قالت هذه الأقوال لمراسلة صحيفة “يديعوت أحرونوت” خلال لقائها لسماع تعليقها على أقوال زئيف في مقابلة واسعة النطاق معه، من المتوقع أن تنشر على صفحات يديعوت أحرونوت في نهاية الأسبوع. قال زئيف ريفح مُخرج الفيلم الذي شاركت فيه نحمياس للصحيفة: “تضمن الفيلم مشهد اغتصاب قاسيا.. ولكن عندما يشارك في الفيلم ممثل جيد مثل آشر وعندما بدأ تصوير المشهد دُهشت ولكن قررت أنا أتابع تصوير المشهد! شعرت أن حاني كانت تؤدي الدور بشكل رائع. وكان هذا المشهد جيدا من أجل الفيلم لذلك سمحت بمتابعته. بعد ذلك توجهت إلى حاني واعتذرت منها لأن التجربة كانت عنيفة إلى حد معين”، قال بينما كان يضحك. “شكرت آشر كثيرا.. عندما ينجح الممثل في القيام بمشهد كهذا لا أطلب التوقف أبدا كوني مخرجا. وأشكر حاني لأنها أدت الدور كما يجب”.

وردا على هذه الأقوال قالت نحمياس حول تجاربها أثناء تصوير الفيلم: “أتذكر أن الممثل مزق فستاني تماما. وقام بذلك إضافة إلى الكدمات التي تلقيتها والخوف الذي انتابني. عندما انتهى تصوير هذا المقطع، وضعت الفستان على جمسي، وحاولت تغطيته أولا.. هذا مشهد اغتصاب حقيقي. لم يكن المشهد مفاجئة لي، ولكن أصبح المشهد عنيفا بسرعة هائلة. والتُقط على سكك الحديد، حيث ألقى بي الممثل عليها. فأصبت، وشعرتُ بخوف من رؤية وجهه. كان اللعاب ينزف من فمه. وأتذكر أنه بعد أن انتهى المشهد جلست على سكك الحديد وقتا طويلا. لا أتذكر من نقلني من ذلك المكان. أتذكر أنه تمت الموافقة لي في اليوم التالي على ألا أشارك في التصوير لأني لم أكن قادرة… في الواقع لم يكن هنالك اتصال جنسي إلا أنني شعرت بأنني اغتصبت. ولم يصرخ أحد طالبا إيقاف التصوير”.

رغم ذلك، أكّدت نحمياس بعد النشر في الصحيفة أنها تفهم اليوم بعد مرور 25 عاما اختيار ريفح كمُخرج، وليست لديها أية ادعاءات ضده. وقالت على صفحتها على فيسبوك إن “يديعوت أحرونوت” بالغت في وصفها لتجربة الاغتصاب ونشرها في الصحيفة الرئيسة من عددها الصادر اليوم. وقد توجهت نحمياس للصحيفة بطلب نشر تعديل، متهمة الصحيفة بتحريف أقوالها، وأنها لم تمر بعملية اغتصاب في حياتها، وليست لديها ادعاءات تجاه زئيف ريفح أو آشر تسرفتي، رغم التجربة الصعبة التي مرت بها. وأكدت أيضا، أنه خلافا مما يتضح من المقال، لم تتحدث عن الموضوع بمبادرة منها، بل ردت عن الأسئلة التي وُجهت إليها.

وفي أعقاب تصريحات الممثلة نحمياس، نشرت “يديعوت أحرونوت” اعتذارا، إلا أنها أوضحت أنها تقف وراء ما نشر. وجاء في بيان الصحيفة “نعتذر على أنك تشعرين هكذا. لم نسع إلى المساس بك. خلال المحادثة معك أمس تحدثت بصراحة ووضوح عن أن شعورك كان أنك تعرضت لاغتصاب”.

اختيار استثنائي في هوليوود: اختيار الممثل الإسرائيلي، ساسون جاباي ابن 69 عاما ليؤدي في الفيلم الهوليوودي “الملاك” (The Angel)، دور الرئيس المصري الراحل، أنور السادات، الذي وقع على اتفاقية سلام مع إسرائيل عام 1979. يستند الفيلم الذي من المتوقع أن يبدأ تصويره قريبا، إلى قصة أشرف مروان وهو صهر الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر، الذي أصبح لاحقا أمين سر السادات – وبالمقابل، عمل عميلا للموساد ونقل معلومات إلى إسرائيل.

في عام 1969‏، بدأ مروان بتوفير معلومات للموساد الإسرائيلي مقابل الكثير من المال. في البداية، رُفِض طلبه، ولكن مع مرور السنوات، جُنّد للعمل في صفوف الموساد، كان يدعى فيه “الملاك” (في وسائل الإعلام الإسرائيلية كان اسمه الحركي المعروف”بابل”). وفق النشر في وسائل الإعلام، عمل مروان في خدمة الموساد حتى عام 1975 على الأقل.

مُخرج الفيلم هو أريئيل فرومان وهو الذي اختار جاباي ليؤدي دور الرئيس المصري سابقا. ساساون جاباي هو أحد الممثلين الإسرائيليين المشهورين والناجحين. وُلِد في بغداد عام 1947 وهاجر إلى إسرائيل مع عائلته في سن صغيرة، ويتحدث العربية بطلاقة.

ليس هذا الدور هو الأول الذي يؤدي فيه جاباي دور شخصية مصرية – لعب في الماضي دورا رئيسيا في فيلم “زيارة الفرقة الموسيقية” حيث أدى دور قائد فرقة مصرية تابعة للشرطة تصل إلى إسرائيل. حاز جاباي على جائزة “الأوسكار الإسرائيلية” لتأديته دورا في هذا الفيلم.‎ ‎

في الفيلم الذي سيُصوّر في لندن والمغرب، سيشارك ممثلون إسرائيليّون آخرون، وسيؤدي معظمهم دور رجال الموساد.

كانت ردود الفعل الأولى من قبل معلقي دور السينما الأمريكية إزاء فيلم “وندر وومان” الذي سيجذب الكثير من المشاهدين، وسيسطع فيه نجم الممثلة الإسرائيلية غال غدوت، إيجابية بشكل خاص، وحظيت غادوت بالكثير من الثناء.

سيتم عرض الفيلم في دور السينما في الولايات المتحدة بتاريخ 2 حزيران، ولكن هناك بعض الصحفيين الذين حظيوا بمشاهدة الفيلم بأكمله في وقت باكر. في حين أن ردود الفعل الرسمية حول الفيلم ستُنشر عند بثه عبر الشاشات، في يوم الخميس الماضي، تمت إزالة الحظر الذي فرضته شركة الإنتاج على نشر ردود الفعل الأولية في مواقع التواصل الاجتماعي.

ويتضح وفق تويتر أن هناك أسباب كثيرة لدى النجمة الإسرائيلية، غال غدوت للفرحة. كتب الكثير من المعلقين أن غال غدوت “رائعة”، “مهنية جدا”، “ماهرة تماما” و “نجمة سينمائية لامعة”.

حظي “بر بحر”، الفيلم الأول للمخرجة الفلسطينية، المواطنة الإسرائيلية، ميسلون حمود، بتعليقات تثني عليه بشكل غير مسبوق. فكتب النقاد، من بين أمور أخرى، “الفيلم الأفضل مما سترونه هذا العام”، “أحد الأفلام الأكثر نسوية مما تم إنتاجه في إسرائيل”، وأيضا “شجاعة اجتماعية لم نرَ لها مثيلا في السينما الإسرائيلية”.

ولكن إلى جانب الثناء الذي أعرب عنه مشاهدو الفيلم على الرسائل الشجاعة التي ينقلها، ومن بينها أيضًا نقد المجتمع العربي التقليدي، كانت هناك أيضًا ردود فعل حادّة جدّا، وقال مقرّبون من المخرجة حمّود إنّها باتت تتلقى رسائل كراهية في الأيام الأخيرة في الفيس بوك بل وتهديدات مباشرة على حياتها.

رد المخرجة ميسلون حمود على التهديدات ضدّها إنّ “كل النقد الموجه ضد الفيلم هو دليل واضح على نجاحه” (Facebook/Maysaloun Hamoud)

يحكي الفيلم، الذي بدأ عرضه في الأيام الأخيرة، قصة ثلاث نساء عربيات صغيرات يعشن في شقة مشتركة في قلب المشهد الشاب والمتحرر في تل أبيب. يُظهر الفيلم واقع حياة الشبّان العرب الذين ينتقلون من الشمال إلى العيش في تل أبيب بعيدا عن أسرهم من أجل التعلم والعمل، ويختارون طريقة حياة يصعب على المجتمع الذي انحدروا منه قبولها. لا يخفي الفيلم مشاهد قضاء الأوقات الليلية، الكحول والمخدرات، وممارسة الجنس أيضا، التي هي جزء من نمط الحياة الغربي للشبّان العرب.

بل نشرت بلدية أم الفحم في خطوة غير مسبوقة بيان إدانة خاصا بالفيلم. جاء في البيان الشديد من بين أمور أخرى “نؤكد رفضنا القاطع واستنكارنا الشديد لما يسمى بفيلم “بر بحر”، لما فيه من إساءة مباشرة لأم الفحم وأهلها بشكل خاص، ولمجتمعنا الفلسطيني في الداخل بشكل عام. كما ندعو أهلنا في مدينة أم الفحم خاصة ووسطنا العربي عامة بكل فئاته وأحزابه وحركاته إلى رفض هذا الفيلم ومقاطعته”.

ينبع غضب بلدية أم الفحم وسكان المدينة من كون إحدى الشخصيات الثلاث الرئيسية في الفيلم، هي شابة متديّنة أصلها من أم الفحم. ويعترف الكثير من منتقدي الفيلم والمخرجة، ومن بينهم رئيس بلدية أم الفحم، بأنّهم لم يشاهدوا الفيلم مطلقا.

قالت المخرجة حمود في ردّها على التهديدات ضدّها إنّ  “كل النقد الموجه ضد الفيلم هو دليل واضح على نجاحه، ولكن من ناحية أخرى أستغرب وجهة نظر المنتقدين حيث إن معظمهم لم يشاهد الفيلم، فقط سمعوا من آخرين عن الأحداث بينما لم يشاهدوه بالفعل وهو أمر مضحك، وهم بالتالي يثبتون الأمور التي قمت بعرضها في الفيلم”.

في مسكن مشترك في تل أبيب تلتقي ليلى، سلمى، ونور – ثلاث فتيات فلسطينيات إسرائيليات يقطنّ بعيدا عن أعين المجتمع العربي، في قلب المجتمع الإسرائيلي الليبرالي. يمثّل “المشهد الفلسطيني الخفي” في تل أبيب مساحة نشاط جديدة لفحص حدود الحرية التي تسعى إليها الفتيات. عن طريق سيرتهن الذاتية، وحياة الحب الخاصة بهن، بين التعارف، الحفلات، السجائر والكحول – تلتقي ثلاث قصص مختلفة مُشكلة مصيرا مشتركا.

إنها قصة “برّ بحر”، وهو فيلم فلسطيني-إسرائيلي جديد، يُعرض في هذه الأيام في إسرائيل. في بداية الفيلم تصل نور، فتاة مسلمة متدينة للعيش في سكن مشترك في تل أبيب، “عاصمة الحياة الليلية في إسرائيل”، والتي ستتعلم فيها علم الحاسوب. ولكنها تكتشف في الشقة وجود الكثير من الكحول وشريكتين تعيشان حياة علمانية ومتساهلة تماما. منذ تلك اللحظة تبدأ سلسلة مواجهات بين المحافظة والليبرالية، بين القرية والمدينة، وبين الرجال والنساء.

إنه الفيلم الكامل الأول للمخرجة الفلسطينية الشابة ميسلون حمود. تشارك حمود، والتي من مواليد قرية دير حنا في شمال إسرائيل وتحمل الجنسيّة الإسرائيلية، في المشهد اليهودي-العربي البديل في يافا وتل أبيب، والذي يظهر في الفيلم أيضا. يدور الحديث عن نمط حياة علماني، حيث يعيش شبان وفتيات حياة منفتحة ومتساهلة، “غربية”، يشربون الكحول، يدخنون السجائر، يرقصون، ولا يهتمون بشيء.

بحسب كلام حمود، في مقابلة قدّمتها لموقع “سيحا ميكوميت”، قالت إنّها تأمل أن يؤثر فيلمها في السينما الفلسطينية، وتحلم بافتتاح “عصر جديد من تمثيل النساء في السينما الفلسطينية، تكون المرأة فيه في الوسط، وليس خلف الرجل”.

“ما زالت السينما الفلسطينية في بداية طريقها، ولا تتيح لنا تجربتنا كمشاهدين لم يعتادوا على التعبير عن سينمانا، صناعة الفرق بين الشخصية التي تؤديها الممثلة وبين الممثّلة نفسها”، كما قالت حمود. “تتمرد شخصية ليلى على القوانين التي يفرضها المجتمع عليها. ما تمثّله هو السرّ الذي يعرفه الجميع ولكنهم غير قادرين على البوح به بصوت عالٍ: نعم، النساء العربيات أيضا مثل نساء العالم، يشتهين ويُشتهين، مستقلات وجميلات، ولا يخفين جمالهن. الموضوع هو أننا جميعا ليلى، لكننا، ولكي نستمر بكوننا ليلى، علينا أن نحافظ على ذلك طي الكتمان”.

في مهرجان حيفا للسينما الذي أجري في الأسبوع الماضي، فازت مبدعتان فلسطينيّتان تحملان الجنسية الإسرائيلية بأهم الجوائز في المهرجان. فاز فيلم “بر بحر” للمخرجة ميسلون حمود من قرية دير حنا في الجليل، بجائزة أفضل أول فيلم وبجائزة فيلم “محبوب الجمهور”، وفاز فيلم “أمور شخصية” لمها حاج من الناصرة، بجائزة أفضل فيلم.

يتحدث فيلم ميسلون حمود “بر بحر” عن ثلاث شابات فلسطينيات يعشن في تل أبيب، ويحاولن إدارة نمط حياة ليبرالي ومنفتح أكثر ممّا يسمح لهنّ المجتمع العربي الذي يتتبع خطواتهن. “هناك موجة جديدة من السينما العربية آخذة بالازدياد، وأنا فخورة بأن أكون جزءًا منها”، كما قالت حمود عند استلام الجائزة في حيفا الأسبوع الماضي.

https://youtu.be/fPiVZj8Mm7o

يتتبّع فيلم مها حاج “أمور شخصية” أسرة فلسطينية مشتّتة ومفرّقة. إذ هناك زوجان كبار في السنّ يعيشان حياة صعبة في الناصرة بينما يعيش في الجانب الآخر من الحدود، في رام الله، ابنهما طارق كعازب للأبد، وتوشك ابنتهما على الولادة، وفي المقابل تفقد الجدّة صوابها. كتب الحكام في المسابقة عن الفيلم أنّه “إبداع يظهر فيه حب الإنسان، وهو مضحك، يأسر القلب ويُظهر طيبة القلب، وبمثابة فسيفساء إنسانية، محلي وعالمي مُعاصر”.

قالت حاج إنّها أرادت في فيلم “أمور شخصية” تقديم إجابة للأشخاص البسطاء الذين مثلها، غير المناضلين من أجل الحرية، والذين ليسوا أبطالا بالمفهوم الكلاسيكي للكلمة، بل هم أشخاص عاديون لديهم أحلام عادية وعواطف شديدة، وربما بسبب الصعوبات التي يواجهونها، والتي قد تعود إلى الاحتلال أو لأنهم أفراد شعب دافئ جدا – أصبح توقهم للعيش قويا”.

https://www.facebook.com/haifafestival/videos/1267579729940433/

وقد وصل فيلما حاج وحمود إلى الساحة السنيمائية الإسرائيلية بعد لحظات كان قد حظي فيها الفيلم “عاصفة رملية”، الذي ينتقد مكانة المرأة في المجتمع البدوي، بثناء النقاد في إسرائيل والعالم، وبجائزة الأوسكار الإسرائيلي لأفضل فيلم.